小人很多怎麼辦,左青龍右白虎老牛在腰間

辦公室小人怎麼防？看到6大面相的人記得躲開，學會3招在職場生存得心應手

人氣辦公室要慎防小人，專家透露小人面相提醒大家要有所提防。（示意圖／取自pixabay）嘴薄眼神惡，說話苛薄小人在識別潛在的「小人」時，首要留意的是那些嘴巴薄且眼神兇惡的人。通常，嘴薄的人言辭尖銳，容易傷人。若他們的眼神同樣顯示出兇惡，這不僅限於言語攻擊，更可能意味著他們會背叛自己的承諾，言而無信。與這樣的人合作，往往會導致最終的問題與衝突。...

居家佈置搭配技巧 (一)｜如何裝飾你的客廳與餐廳

1. 一條兼具柔軟、垂墜度高的披毯，適合擺放在沙發一側，增添沙發區慵懶的氛圍。 2. 除了沙發原有的腰枕，可搭配不同「材質」、「圖紋」的特色抱枕，融入個人的風格。圖中產品：島嶼沙發 Island Sofa 、 Amis 大小茶几 ( 照片提供：寓子設計 ) 沙發背牆：可擺放畫作或掛鐘，製造多個大小不一、或是單一個大面積的視覺感受，增加色塊感，讓牆面不會過於單調。左圖產品：島嶼沙發 Island Sofa 、川石凳 RiverRock Pouf 沙發區地面：擺放一張大面積的地毯，不僅可以簡單地劃分沙發區、聚焦獨立空間，也能使家具們與地板整體的搭配更加協調。／搭配建議／ 1. 挑選素面、簡約線條的樣式，是最安全、較容易與沙發搭配的組合。 2.

【電腦擺放的位置】我的主機該怎麼擺？ (2023年12月更新) @ 歐飛先生 :: 痞客邦

關於電腦的擺放位置，簡單講有兩種，桌上、桌下。我先講我的結論，我建議電腦最好是擺桌下，但不是桌子底下 (上圖B)，因為這樣容易踢到，而是桌子旁邊的地下 (上圖A) 電腦擺桌上當然也行，但這會置用桌子的空間，而且電腦擺桌上在運作時會「共振」，另外就是風切聲的問題，所以還是擺地下，沒有共振，風切聲也較小。再來是位置，建議是桌子旁邊 (比較不會被踢到)，而不是桌子下面 (容易被使用者踢到) 最後是要墊高，因為放地上怕潮溼生銹，最簡單的作法是直接買一個附輪主機架 (約2~300元)，一方面通風，二方面下方出風口比較不會卡灰塵。對了，現在都是下置電源機殼，電供是從下方進風，所以電腦下方需淨空。網友：我的主機底部可以墊一個機殼的保麗龍防塵嗎？歐飛：不行，這樣會影響下方的電供散熱。

干支

公元紀年天干地支的是減去分別在以六十甲子：紀年以黃帝紀元後建立天干地支為開始，來自約公元前2997年＋，循環以黃帝紀元（格里曆前2997年）即元年開始計算，其餘月份安排等與農曆相同。

祖先牌位寫法好難懂？牌位寫法、禁忌及注意事項一次瞭解｜冬瓜行旅生命禮儀

祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌

九運風水是什麼？2024香港「轉運」將面臨5大影響+居家風水方向推介

1 九運影響. 文化產業大發展未來2024-2044年是九運，九運對應周易八卦中的是離卦，五行屬火最明顯的便是文化產業的大發展，思想、教育、影視傳媒、文化傳播等極大繁榮，傳統文化重新受到重視，言論愈加自由，並且思想當權，文明當權，不僅會有更高的科技發明與創造，也會有大的思想家出現，是大的上層的改革變法時期。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 法制也逐漸健全，公民社會意識開始成熟，這些在進入離運前就會有所體現，便會顯現體制改革與政治思想，教育的進步的現象。五行屬火的產業有：電子產業、高新科技網路、資訊通訊，醫藥，石油開採，電力，天然氣，化學，太陽能，心理學，心、眼科技工作者等，凡與離火有關產業都是此後二三十年的當運事業，有心人可以從現在開始未雨綢繆了。

有餘

1. [have enough and to spare;have a surplus]∶有剩餘綽綽有餘。 2. [more than;odd]∶有零五十有餘。 [1] 引證解釋 1. 有剩餘，超過足夠的程度。插圖《詩·小雅·都人士》："匪伊垂之，帶則有餘。 " 南朝梁劉勰《文心雕龍·封禪》："事核理擧，華不足而實有餘矣。 " 《二刻拍案驚奇》卷十一："老漢家裏也非有餘，只因看見秀才如此困厄，量濟一二，以盡地主之意。 " 明王鐸《送袁環中 ( 袁可立子)郎中奉使寧遠餉軍序》：" 石寓務以守睢陽者守寧遠，兵力誠有餘，即跐寘顏禪姑衍，亦丈夫分內事，是在子大夫而已。 " 清嚴有禧《漱華隨筆》卷一："士子各習一經，每經擬題，多者百餘，少者不過數十。